Marthadagarna med rikssvenska
gäster blevo lyckade.
Marthor i mängd dryftade viktiga frågor.
Nykarleby har upplevat två soliga högtidsmättade festdagar. Även naturen var klädd i högtidsskrud. Häggen blommar, och björken flaggar i lätt sommarny grönska, ljumma vindar svepa över gröna ängar, och över det hela en strålande givmild sommarsol, och här och var fladdrar riksflaggan i blått och vitt. Det var som en hälsning klädd i orden ”Välkommen till oss och trivens hos oss! Vi gläda oss åt, att Ni kommit”. Det var även desamma orden, vi marthor ville säga till alla gäster, som anlända till Nykarleby från när och fjärran dessa dagar, och det var ju dessa ord, som också så ofta blevo uttalade och kommo från ett uppriktigt sinne. Särskilt gällde hälsningen de rikssvenska gästerna, vilkas flärdfrihet genast slog an. Särskilt frapperades man av deras enkelhet i dräkt. De voro klädda i den rikssvenska husmodersdräkten, rutig bomullsklädning i blått och vitt, vitt förkläde och vit duk över skuldrorna. Våra marthor borde även få en egen dräkt, så skulle en stundom svårlöst klädfråga bliva löst, praktiskt och billigt. De svenske voro sex till antal, ehuru flere voro anmälda.
Vårt martha-förbunds Centralstyrelse representerades av dess ordförande, professorskan fru Lisi Wahl och sekr. fröken Hedvig Bjurström.
Lördagen gick mest i arbetets tecken. Efterhand samlades marthor från nejden, så att den stora festsalen i seminariet var fylld. Kl. 10 öppnades mötet. Sedan Ps. 401 förklingat, hälsade fru Ellen Fogel välkommen och riktade sig särskilt till de rikssvenska gästerna och centralstyrelsens representanter. Så bestegs talarstolen av fru Olga Vikström, Sverige, som uttryckte sin glädje över att vara här och lära av sina mera erfarna systrar i Finland. Det där måste vi taga med en viss reservation, och som en artighet, vi kunna likställas i vissa avseenden, men ej stå över, om ock vår martharörelse är äldre än deras husmodersrörelse.
Professorskan L. Wahl framförde hälsning från Centralstyrelsen, och efter det en marthasång förklingat, togs en paus, och alla fingo förfriska sig med gott kaffe.
Förhandlingarna fortsattes med fru E. Fogel som ordf, och frk. Hanna Sjöblom vid protokollet. Första frågan var ”Landsbygdens kvinna som Martha”, och refererades av fru E. Fogel. Referatet var klart och väl genomtänkt. I den därpå följande diskussionen voro de närvarande i tillfälle att uttala sina erfarenheter och önskemål beträffande sina föreningars verksamhet. I det följande återges några uttalanden. Fröken Hedvig Bjurström talade för större självverksamhet bland medlemmarna vid föreningsprogrammen: Hittills ha föredrag mycket förekommit, men därvid bli åhörarna mottagande. För att komma till större självverksamhet är studiecirkel- och klubbverksamheten ett gott medel. Kunskapen måste nå ett större antal medlemmar. Detta kan ske, genom demonstrationer och korta föredrag av medlemmarna själva. Detta leder även till större självverksamhet.
Fru Edla Wikström, Sverige, berättade, huru de i Sverige bedriva sin verksamhet. Den går mycket i stil med vår egen marthaverksamhet med kortare kurser i bygderna i vävnad, sömnad samt matlagning. Frk. Hanna Sjöblom delgav sina erfarenheter om klubbverksamheten, vilken ansågs mycket nyttig. Frk H. Bjurström betonade vikten av valet av god litteratur. Centralstyrelsen kan tillhandagå med god litteratur i hemvård och näringsfysiologi. Diskussionen fick utgöra svar på frågan, men underströks vikten av att komma till större självverksamhet, mera fördjupning genom kurser, kortare föredrag av föreningsmedl., strängt urval av böcker, referat och diskussioner böra inta en framskjuten plats. Dessa angelägenheter böra diskuteras inom föreningarna i höst, då arbetet åter upptages.
Därefter följde fru Edla Vikströms föredrag om husmödrarnas intellektuella intressen. Hon berättade, att i Sverige försiggår en sjudande upplysningsverksamhet inom olika sammanslutningar. Alla arbeta för sina medlemmars förkovran. Klubb- och studiecirkelverksamhet är en mycket vanlig arbetsform. Så ha t. ex. jordbrukarna sammanslutit sig i studiecirklar, Arbetarnas bildningsförbund, Godtemplarnas nykterhetsförbund likaså.
Sveriges Husmodersförbund arbetar för hemkvinnans väckande och höjande. Förbundet samlar husmödrar från alla samhällslager. Ingen är hög, ingen är låg, alla räcka varandra handen för gemensamt framåtskridande och utveckling. De följa skaldens ord, som säger: ”Ingen är ond, ingen är god, alla äro syskon, som kämpa i ondskans flod och räcka varandra handen för att komma till andra stranden.” Kvinnan bör lära känna sitt värde, men icke blott kämpa för sin rätt, utan också lära att göra sin plikt som husmor, maka och mor. Det gäller ej blott att bygga det egna lilla hemmet. Hon skall lära förståelse för andra och deltaga i byggandet av det stora hemmet, samhället, och där är hennes uppgift; värnandet, vårdandet och skyddandet av allt gott verk. Därför måste samhällsintresset uppodlas, hon måste sätta sig in i samhällsfrågorna. Föredraget lönades med varma applåder.
Fröken Karin Ranckéns referat gällde ”Barnet i brytningsåren”. Många ha förut varit i tillfälle att höra henne i denna fråga, men innehållet i hennes andragande var lika intressant och medryckande som förut. Referenten hade sammanfattat sitt andragande i 5 särskilda punkter.
Fru d:r Elisabet Backman tackade för det intressanta, medryckande och lärorika referatet. I diskussionen gjordes många värdefulla inlägg, men till följd av den knappa tiden kunde frågan ej uttömmande behandlas. Man enades om följande synpunkter: Man får ej truga sig på de unga, utan vänta tills de frivilligt ge sitt förtroende. Man bör hjälpa och söka att förstå dem i stället för att gräla. Därvid är det bäst att tänka på sin egen barndom.
Skola och hem måste bistå varandra. Upplysning bör ges i ömtåliga frågor, varvid skolan och föreningen Folkhälsan hjälpas åt. Fru d:r Backman förordade särskola i stället för samskola. I Sverige ha goda böcker i sexualundervisning utgivits, som är till god hjälp i denna undervisning. 1 detta sammanhang meddelade professorskan Wahl, att Svenska Marthaförbundet mottagit en donation av 24,000: under 3 år. Donationen skall användas för spridande av kunskap i moderskapsvård och barnavård, mest i form av broschyrer. Kamratskap mellan föräldrar och barn förmildrar den stora missräkningen.
Därefter följde professorskan Lisi Wahls föredrag om ”Hemslöjden”. Hon berörde däri den stora hemslöjdsinventeringen och vilka riktlinjer man bör följa vid god hemslöjd. Även meddelades att år 1937 anordnas en jubileumsutställning i Helsingfors, då man kan utröna, huru långt man hunnit inom detta område. Utställningen skall omfatta olika grupper hemslöjd. Lördagen kl. 5,15 besöktes Topeliusmuséet varefter gemensam middag intogs å Kristliga folkhögskolan.
Hembygdsfest.
Lördagens program avslutades med en hembygdsfest i seminariets festsal. Efter ett musikstycke, spelat med konstnärlig smak av musikstuderande E. Bergman, hölls hälsningstal av fru doktor E. Backman, som talade över ämnet: Nykarleby förr och nu. Under lärare J. Sundkvists insiktsfulla ledning sjöng Soklot bandade kör ett antal vackert sjungna sånger, av vilka flera måste bisseras.
Rektor Signe Strömborg från Kronoby föredrog om Topelius och fängslade åhörarna genom sin briljanta framställning. Fruar Victorin och V. Segerstam sjöngo solosånger till hr Bergmans ackompanjemang. Efter en paus, varunder förfriskningar tillhandahöllos, sjöng soklotkören ånyo, och skådespelare Josef Herler reciterade konstnärligt ”Sagan om källan” [sidan 21] av Mikael Lybeck.Tal höllos av fru L. Wahl, lektor K. T. Oljemark, fru Vikström och fru E. Fogel. Den stämningsfulla festen slöts med Vårt land och Du gamla, du fria.
Förbundets sommar-
marthadag.
Söndagens festligheter inleddes med en utflykt till monumentet vid Jutas kl. 9 f. m. där lektor K. T. Oljemark redogjorde för slaget. Högmässan i kyrkan övervars, och talade pastor Helander över dagens textord. Kl. 12 hade stadens marthaförening anordnat frukost å Wiks hotell, till vilken inbjudits de rikssvenska gästerna, gästerna från Centralstyrelsen, representanter för staden, distriktsstyrelsen m. fl.
Kl. 2 vidtog marthadagen i Kristliga folkhögskolans festsal. Redan före den angivna tiden var hela den stora salen till trängsel fylld. Och de som ej rymdes inne, voro tvungna att bänka sig i korridoren och serveringssalen. Sommarpsalmen brusade genom salen, och talarstolen bestegs av prosten Wald. Westberg. Utgående från orden: ”Därför blev jag icke ohörsam mot den himmelska synen”, riktade talaren många manande ord till åhörarna, särskilt marthorna. Till ledning och uppbyggelse ville talaren särskilt påminna om följande ord och bibelspråk: ”Herrens nåd är var morgon ny.” ”Herren är min herde, mig skall intet fattas.” Härintills har Herren hulpit mig, framdeles skall han ock göra det.” ”Kasten allt bekymmer på Herren, ty han har omsorg om Eder.” ”Fader jag vill, att varest jag är, där skola och de vara med mig, vilka du har givit mig.” Det är tröstesamma ord för marthorna, som så ofta, å en del orter, mötas av oförståelse för sina strävanden.
Fru Fogel, som förbundets ordf, hälsade därefter välkommen. Pastor Runar Weckström hade vänligheten att bidraga med vacker solosång. Han sjöng ”Det gäller att så en ädel säd”, och ”Hvis du har varme tanke . . .” en norsk sång. Professorskan Lisi Wahl höll så ett föredrag. I detta klargjorde hon martharörelsens mål och verksamhetssätt. Hon berörde därvid även de olika grenarna av verksamheten, och delgav uppgifter ur; mm Svenska Marthaförbundets senaste årsberättelse, och åhörarna fingo en föreställning om den omfattning rörelsen har. Fru Edla Wikström, ordf. i Norrbottens Husmodersförbund, redogjorde i ett föredrag för sin förenings mål och strävanden. Innehållet var detsamma som vid lördagens föredrag: ”Vår strävan är att dana kloka, vakna och målmedvetna kvinnor, kvinnor med skickliga händer, klara tankar och varma hjärtan.
Fru Sigrid Erikssons därpå följande föredrag bar rubriken ”Kvinnan och hemmet. ” Hon jämförde förr och nu och tyckte, att modern av i dag gett barnen för långa tömmar, att hon stigit ned från sin upphöjda plats. En återgång till det gamla vore i viss mån bra. Och däri hade hon rätt, tänkte mången åhörare.
Efter detta avtackades alla, som bidragit till att dessa dagar blivit till minnesrika festdagar. Fröken H. Sjöblom riktade sig särskilt till de svenska gästerna, Centralstyrelsens representanter, direktorn för seminariet, direktionen och föreståndaren för folkhögskolan, till fru Fogel som mer än någon annan burit dagens tunga och hetta och herr Erik Bergman, som så vänligt ställde sin förmåga till marthornas disposition.
Fruar A. Hansson, E. Hagen och E. Backman ordnade den lekamliga förplägnaden på ett berömvärt sätt och äro värda allt erkännande. Det var lugn ordning och reda över det hela.
De svenska gästernas farväl framfördes av fru Lise Wikström på ett så varmt och älskligt sätt att knappt ett hjärta var oberört. Tårar skimrade i de flestas ögon. Sist utbragte hon ett fyrfaldigt leve för svenskheten i Finland.
Professorskan Wahl föreslog ett fyrfaldigt leve för Sverige. Så sjöngs ”Du gamla du fria”. Marthadagen avslöts med Vårt land. Dessa dagar blevo för många en glad upplevelse, som sent skall glömmas.
Brudstugan,
som var anordnad i fröken Maria Bomans gård [Seminariegatan 11], var vacker och stiltrogen. Den lockade många besökare. Alla voro ense om, att man betogs av en underbar ro och andakt vid inträdet där.
Hemslöjdsutställningen hade samlat en stor mängd vackra arbeten, såsom ranor, vepor, vävda dukar av hemspunnet garn, möbeltyg, sydda arbeten i med hålsöm och hopdragssöm, filetarbeten m. m. Pris utdelas blott som diplom och utges senare till de olika föreningarna, vilka sedan distribuera dem.
Martha.
[Brukar ju vilja veta vad det är jag lägger in och hade ingen aning om vad filetarbeten är, så jag kollade med google AI:
Filetarbeten, även känt som filetspets, är en traditionell handarbetsteknik där man knyter ett nät som sedan broderas. Tekniken påminner om spetsbroderi och används till allt från förhängen och dukar till gardiner och prydnadskuddar. (1, 2, 3)
Grundläggande process
- Nätning: Du knyter ett kvadratiskt nät med hjälp av en nätnål och en kavel (måttsticka). Nätet skapar ett rutnät av små tomma rutor.
- Broderi: Med en vanlig synål fyller du sedan i rutorna i nätet med garn (oftast stoppstygn eller knutar) för att skapa mönster, figurer eller text. (1)
Material som behövs
- Nätnål: Används för att hålla garnet och knyta nätmaskorna.
- Kavel: En slät pinne i trä eller plast som bestämmer storleken på dina maskor/rutor.
- Garn: GOTS-certifierad bomull eller lingarn är populärt, gärna i storlek 10/2 eller 12/2. (1)]
|